Урочище, где упал метеорит - Электронный журнал «Петербургские прогулки»

Login to your account

Username *
Password *
Remember Me

Create an account

Fields marked with an asterisk (*) are required.
Name *
Username *
Password *
Verify password *
Email *
Verify email *
Captcha *
Reload Captcha
Урочище, где упал метеорит Урочище, где упал метеорит

С поэтессой Ириной Арсентьевной Кузиной мы знакомы давно – нас сблизил общий интерес к северным окрестностям Петербурга. Уже несколько лет Ирина Арсентьевна является редактором газеты «Спасо-Парголовской листок». Издает его Спасо-Парголовская церковь, что на Выборгском шоссе, на берегу Третьего Суздальского озера.

«А я ведь ещё и газету "Троицкие родники" выпускаю - о нашем Троицком садоводстве, что неподалеку от станции Васкелово, - поделилась однажды новостью Ирина Арсентьевна. - Место ведь у нас уникальное! И церковь была, где крестили ижорскую сказительницу Ларин Параске, монастырь старинный - следы ищем, место падения метеорита у нас есть. Рядом с моим домом фундамент старинной часовни… Чего только нет!». Время бежит быстро: газета «Троицкие родники» выходит уже пять лет.

Следы прежней цивилизации

Действительно, не каждое садоводство может похвастаться тем, что расположено на землях с древней историей. В случае с садоводческим некоммерческим товариществом «Троицкое-4» это именно так. Находится оно в местности, которое зовется Троицким урочищем. Добраться туда от города довольно просто: либо на электричке до станции Васкелово, оттуда местным автобусом, либо, что совсем быстро, - по Ново-Приозерскому шоссе. А от него уже рукой подать.

«Сколько же у нас богатств! – говорится в первом номере газеты «Троицкие родники». - Троицкое озеро славится чистой водой благодаря многочисленным родникам. Известны случаи, когда в нем рыбаки вылавливали ладожскую форель. Есть предположение, что подземными водами оно соединяется с Ладожским озером. Кто из нас не купался в торфяной воде речки Вьюн, не пересекал подвесного мостика, чтобы отправиться за грибами на Еловую горку, за болото, в сторону разрушенной финской плотины?

Несмотря на растущую численность дачников, чудесные смешанные леса вокруг садоводства все еще богаты грибами, черникой, клюквой, осталась кое-где и брусника. Наше садоводство находится в историческом месте, об этом тоже есть материалы в первом номере газеты. Здесь, у Троицкого шоссе с давних пор жили люди - ижоры, карелы, стояла церковь Святого Духа (Троицкая). Жаль, что не сохранилась церковь, ни от домов, ни от старинного кладбища не осталось и следа».

До «зимней войны» 1939-1940 годов это была приграничная территория Советского Союза, до Финляндии отсюда уже было рукой подать. До 1939 года Васкелово было последней остановкой по железной дороге перед границей с Финляндией.

С давних пор, по всей видимости, еще с XVII века, здесь жили ингерманландские финны. Впервые это место упоминается в Писцовой книге Водской пятины 1500 года: «деревня в Мяхких на Красне на Визьяге» (очевидно Вьюн, или Вийси-Йоки). Как село Mäckis, упоминается на карте А. И. Бергенгейма, составленной по шведским материалам 1676 года. В «Историко-Статистических сведениях о Санкт-Петербургской Епархии» (СПб., 1869) указан находящийся в этом месте Троицкий скит и Святая гора – ныне она носит название Советская.

«Село Троицкое, прежде, Мяки, находится на границе Финляндии, в 60 верстах от Петербурга, - говорится в «Историко-статистические сведения о Санкт-Петербургской епархии» (СПб., 1884). - Церковь стоит на небольшом холме.  В трёх верстах от нее находится Лемболовское озеро. Местность, где находится церковь, называется Мяки (горки), так как большое пространство вокруг чрезвычайно холмистое; холмы эти покрыты лесом, а между ними – озера и речки».

На финских картах 1930-х годов легко найти ту самую церковь во имя Сошествия Святого Духа в селе Мякки (Троицкое) – надпись «Kirkko» и косой крестик чуть правее. Это деревянная, однопрестольная церковь, построенная по проекту С.Л. Шустова, сооружена и освящена в 1864 году. В церкви, что стояла прежде на этом месте, в 1832 году крестили известную ижорскую сказительницу Ларин Параске (Прасковью Никитину), уроженку деревни Мискюла прихода Тройцемяки. Ей посвящал свои произведения Сибелиус, ее песнями был впечатлен Чайковский. Церковь не действовала с 1933 года и была закрыта в 1936 году. Здание храма было передано под клуб.

Бывшая церковь Святого Духа (она же Троицкая) в селе Мякки. Фото 1930-х гг.
Бывшая церковь Святого Духа (она же Троицкая) в селе Мякки. Фото 1930-х гг.
Так проходила граница между СССР и Финляндией до начала «зимней войны». Карта середины 1930-х гг. Предоставлена Алексеем Шваревым
Так проходила граница между СССР и Финляндией до начала «зимней войны». Карта середины 1930-х гг. Предоставлена Алексеем Шваревым

Финское население было депортировано из этих мест, по-видимому, еще во второй половины 1930-х годов. Такова была политика государства, нацеленное на то, чтобы максимально обезопасить приграничные территории от тех, кто мог представлять потенциальную угрозу. Отношения между СССР и Финляндией тогда были, мягко говоря, не самые дружественные.

Как отмечает историк Вадим Мусаев, если до конца 1920-х годов в оперативных планах командования Красной армии делалась ставка на нейтралитет Финляндии в случае войны СССР против западных капиталистических стран, то начиная с 1930 года Финляндия стала учитываться как безусловный противник. Командование Ленинградского военного округа начало предпринимать меры по укреплению границы на Карельском перешейке. Началось возведение оборонительных сооружений Карельского укрепрайона.

Что же касается местного населения, то с точки зрения советских властей преобладающее финское население в приграничных территориях было неблагонадежным. В марте 1935 года во исполнение секретного указания наркома НКВД Г.Г. Ягоды был издан приказ управления НКВД по Ленинградской области № 0100 «Об очистке 22 км пограничной полосы от кулацкого и антисоветского элемента». На деле в «антисоветские элементы» власти зачисляли все этнически финское население приграничных районов.

«Установка товарища Сталина заключается в том, чтобы до войны очистить Карельский перешеек, чтобы он не мешал в период эвакуации и развертывания военных действий. Товарищ Сталин считает, что в два года должно быть закончено переселение с Карельского перешейка и требует быстрой организации этого дела», - заявил руководитель Ленинграда А.А. Жданов на заседании Ленинградского обкома партии 2 апреля 1936 года. Финнов переселяли в Тихвинский район, на Вологодчину и в Архангельскую область.

Потом – «зимняя война» 1939-1940 годов, затем – Великая Отечественная, которая огненным смерчом прошлась по этим местам. Разорила их, сделала пустынными. Но все равно после войны следы прежней финской жизни здесь оставались.

В начале 1950-х годах в этих благодатных местах Карельского перешейка стали раздавать дачные участки. Садоводство, которое сегодня носит название «Троицкое-4», было основано в 1953 году. Сначала оно было под патронажем завода КИНАП (кинооборудование), потом – при объединении ЛОМО.

Новые жители, как правило, имели весьма смутное представление о том, на каких землях получили земельные участки. Поэтому к остававшимся следам прежней цивилизации (причем явно «чужой», нерусской, несоветской) относились без всякого интереса и пиетета. Теперь они были полноправными хозяевами на этой земле и считали, что вправе распоряжаться ею так, как считают нужным. Фактически – начинали здесь жизнь с чистого листа, как будто бы никогда прежде до них здесь ничего не было и никто не жил.

Ирина Кузина, готовя выпуски газеты «Троицкие родники», прошла по местным садоводам-старожилам и по крупицам собрала сведения о том, что они увидели здесь тогда, в начале 1950-х годов. Как выяснилось, первые дачники, получившие участки в этих местах, вспоминают, что застали старинную мощеную камнем дорогу, обрывающуюся у самого озера. Вдоль дороги росли очень высокие красивые березы. Кругом были густые леса. Многие жители-садоводы слышали о том, что озеро издавна считалось святым и вода в нем освященной.

Повсюду были следы недавней тогда еще войны: земля была перерыта глубокими окопами и траншеями, попадались места, где трудно пройти из-за множества запутанных клубков ржавой колючей проволоки. Даже в небольшом пруду, расположенном недалеко, не доезжая одной остановки, от озера, дети находили солдатские каски, ложки, котелки и даже детали от велосипедов. А когда жители копали огороды, то постоянно натыкались на патроны, гильзы, осколки снарядов и мин.

«Со слов местной жительницы, которая в свою очередь узнала об этом от своей бабушки, их дачный домик был построен в 1953 году на месте чуть выступающих из земли огромных валунов, вблизи от пруда, - рассказала Ирина Кузина. - Бабушка рассказывала внучке, что как только они поставили стены дома (их дом был первой дачной постройкой на этом месте), к ним пришла пожилая финка и стала ругать их за то, что они поставили дом на святом месте. Она уговаривала их этого не делать, так как валуны под домом являются фундаментом бывшей на этом месте с давних времен часовни. Конечно, они не послушались. Когда же они перекапывали почву, то нашли старинные предметы – латунное кольцо и нательный крест, которые практически рассыпались в руках».

Постепенно садоводы обустраивались, прикипали к этой чужой земле, которая становилась родной. В 1967 году в садоводстве провели электричество, в 1976-м - водопровод.

В начале 1990-х годов в здешние места приезжали финны – посмотреть на те края, где когда-то жили. Поговаривали, будто бы финны хотели выкупить святые для них земли вокруг озера. У некоторых владельцев они интересовались, какую бы компенсацию те согласились получить за свой участок. Но люди здесь уже обосновались основательно, построили капитальные дома, и никто расставаться со своими участками не пожелал.

Повсюду были следы войны

Среди местных старожилов-садоводов – коренной ленинградец-петербуржец Анатолий Александрович Сорокин, профессор Военмеха (преподает там с 1967 года), кандидат технических наук, заслуженный работник высшей школы. Он и провел для меня импровизированный «экскурсионный тур» по достопримечательностям Троицкого урочища.

«Так сложилось, что в этих местах я оказался впервые задолго до того, как здесь появились садоводства, - почти сразу после войны, в 1947 году. Мне тогда было восемь лет. Как оказался здесь? Родители нас пытались пристроить летом. А в этих местах жил знакомый лесник. И меня с двоюродным братом отправили к нему на лето. И так происходило три-четыре года подряд: мы жили у лесника – «на даче». Потом лесника перевели чуть поодаль, в Васкелово, и мы к нему приезжали туда. Тогда здесь были пустынные места, не было ни садоводств, ни домов местных жителей. Кое-где были еще видны фундаменты старых, возможно, финских домов.

Потом я служил в армии неподалеку от этих мест. А затем, когда женился, я опять столкнулся с этим местом. Потому что оказалось, что у родителей моей жены здесь дача – садовый участок. Они получили его тут во второй половине 1950-х годов».

Итак, первый пункт нашей экскурсии – место падения метеорита. Когда-то оно представляло собой огромную воронку. Теперь оно выглядит просто как глубокий овраг, заросший лесом и кустарником, на перекрестке Троицкого шоссе и Речной улицы.

Место падения метеорита сегодня выглядит просто как глубокий овраг, заросший лесом и кустарником
Место падения метеорита сегодня выглядит просто как глубокий овраг, заросший лесом и кустарником

 

Слово – Анатолию Александровичу Сорокину:

«Мне еще тогда, в 1947 году, лесник рассказывал, что здесь, недалеко от озера, по рассказам местных жителей, что-то со страшным грохотом упало с неба. Ориентировочно, когда это могло произойти, - где-то в начале ХХ века.

И когда я еще пацаном был, нас удивляло, что такая здоровенная впадина, воронка (диаметром около 70 м, глубиной около 25 м), и воды в ней не было. И до сих пор нет. Место было голое, деревья выросли здесь только с послевоенных времен.

А за речкой Вьюн место есть интересное, называлось оно Спущенным озером. Родители, собирая грибы и ягоды, выходили к нему – огромной котловине без воды, очень похожей на бывший водоем. То, что воды оттуда ушла, связывали с воронкой у нашего шоссе.

Обрабатывая землю на участке в нашем огороде, мы стали находить очень необычные каменные осколки - оплавленные. То есть осколки этого метеорита разлетелись на большое расстояние: от нас до воронки – около ста метров. В 1960-х годах мой тесть послал несколько таких странных оплавленных осколков в Москву, в какое-то учреждение Академии Наук. Оттуда пришел ответ, что камни эти внеземного происхождения, и раскололись, скорее всего, от удара об землю. Тогда и стало ясно, что это за воронка.

В руках Анатолия Сорокина – оплавленный осколок метеорита
В руках Анатолия Сорокина – оплавленный осколок метеорита

Во Дворце творчества юных есть клуб юных космонавтов, из которого, кстати, вышло несколько будущих участников космических полетов. Там специалисты, занимающиеся профессионально расчетами, определили, что диаметр космического тела, упавшего здесь, около одного-полутора метров. До сих пор в этой яме нет воды, хотя глубина очень большая, дно кажется ниже уровня нашего озера».

От места падения метеорита мы идем по Троицкому шоссе к холму, на котором когда-то стояла та самая церковь Сошествия Святого Духа, или Троицкая, в которой, по преданию, крестили Ларин Параске. Когда здесь начали устраивать садоводство, на горке оставались гранитные валуны – остатки церковного фундамента.

Вверх от шоссе к зданию церкви вела лестница, которую с обеих сторон обрамляли мощные гранитные, хорошо обтесанные, серо-коричневые прямоугольные глыбы. У церкви со стороны шоссе росло около десяти огромных красивых, очень ровных елей, а у дороги стояли еще две. Теперь их нет, недавно последние спилили, здоровенные такие. А на церковном фундаменте теперь - кирпичное здание правления садоводства.

Еще несколько сот метров по шоссе – место, где находилось старое финское кладбище. Когда нарезали участки, оно оказалось поделенным между садоводами. Естественно, с бесхозным погостом поступили по «праву победителей».

«Помню каменные стелы с финскими надписями, - говорит Анатолий Сорокин. -  Потом они куда-то пропали. Говорили, что могильные плиты местные дачники растащили на фундаменты». Сомневаться в том, что именно так и происходило, не приходиться: это была повсеместная практика на Карельском перешейке. Мыслей о том, что это неправильно, неэтично, кощунственно, практически ни у кого не возникало. Они, как говорится, были «в своем праве» - новых хозяев этой земли.

Река Вьюн
Река Вьюн

«За участком правления, за магазином, во Время Великой Отечественной войны проходила линия обороны – несколько рядов окопов, - продолжает дальше экскурсию Анатолий Сорокин. - До речки леса практически не было, все было вырублено, чтобы просматривалась вражеская территория за речкой Вьюн.

В 1947 году еще сохранялись землянки, и мы, мальчишки, туда залезали и чего только не находили: винтовки, боеприпасы, гранаты, мины! Буквально ступить было некуда… Всё в округе было усеяно патронами, гильзами, осколками, однажды мальчишки нашли два ящика с патронами, очень хорошо сохранившимися. На другом берегу реки Вьюн были окопы, блиндажи и дзоты.

У финской плотины на реке Вьюн был бронированный  бункер – пулеметное гнездо, в сторону плотины. Мальчишки любили залезать в него, а рыбаки даже ночевали там».

 

Эскизный проект Троицкого храма в Васкелово с духовно-оздоровительным центром
Эскизный проект Троицкого храма в Васкелово с духовно-оздоровительным центром

Конечно, более чем за шестьдесят лет существования садоводства все следы прежней цивилизации были стерты. Тем более радует, что здесь происходят события, призванные возродить связь времен. В мае 2013 года в поселке Васкелово началось строительство Троицкого храма. Почти спустя полтора века после возведения первого Троицкого храма вновь возрождается жизнь местного православного прихода.

Оцените материал
(0 голосов)
Последнее изменение Понедельник, 25 декабря 2017 19:07
Сергей Евгеньевич Глезеров

  • Журналист, ведущий разделов "История" и "Наследие" газеты "Санкт-Петербургские Ведомости"
  • Член правления Союза краеведов Санкт-Петербурга
  • Автор книг о Петербурге, лауреат Анциферовской премии

2 комментарии

  • дмитрий
    Комментировать дмитрий Четверг, 28 декабря 2017 05:14

    Да и солдат в зимнем комуфляже!

  • дмитрий
    Комментировать дмитрий Четверг, 28 декабря 2017 05:13

    На фото церкви внизу колючка может фото времен войны? я читал боевые донесения 142 сд и там упоминалась сожженная церковь!

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.